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    <title>allegory</title>
    <link>https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1817</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Du coustumier joueur au souverain maistre : vie active et vie contemplative dans le Jeu de la paulme moralisé</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2126</link>
      <description>Écrit par un auteur anonyme dans la première moitié du XVe siècle, le Jeu de la paulme moralisé se présente comme un ouvrage allégorique comparant les règles d’un divertissement profane aux préceptes de la foi. Prêtant une signification spirituelle au jeu de l’estuef, l’auteur se propose d’initier un lectorat de laïcs aux pratiques de la dévotion. Celui-ci entend plus particulièrement inciter le fidèle à la pratique des œuvres vertueuses et de la contemplation, suivant le modèle du coustumier et du maistre joueur. Written by an anonymous author in the first half of the 15th century, the Jeu de la paulme moralisé is an allegorical work comparing the rules of a secular pastime with the precepts of faith. Assigning a spiritual meaning to the jeu de paume, the author seeks to initiate a lay readership into the practices of devotio. He specifically encourages the faifhful to engage in virtuous deeds and contemplation, following the example of the coustumier and the maistre joueur. </description>
      <pubDate>mar., 26 nov. 2024 09:47:35 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 02 déc. 2024 12:10:53 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Didon, héroïne médiévale de l’Ovide moralisé ?</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1810</link>
      <description>Parce qu’elle possède certaines qualités du héros masculin traditionnel, Didon pose problème quand il s’agit de donner une définition de l’héroïsme féminin au Moyen Âge. L’Ovide moralisé s’interroge sur cette figure ambiguë en la confrontant à différents modèles héroïques, antiques et médiévaux, auxquels le personnage échoue à s’identifier, si bien que Didon ne peut finalement apparaître que comme un contre-modèle. Because she has certain qualities of the traditional male hero, Dido is a problematic character when it comes to defining female heroism in the Middle Ages. The Ovide moralisé questions this ambiguous figure by confronting her with different heroic models, belonging to ancient and medieval areas, with which the character fails to be identified. So Dido can only appear at the end as a counter-model. </description>
      <pubDate>ven., 01 déc. 2023 09:57:18 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 11 déc. 2023 11:02:10 +0100</lastBuildDate>
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