https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1963 Entrées d’index fr 0 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2270 Cet article étudie la figure d’Isis dans des textes et des gravures dérivés des Métamorphoses d’Ovide et imprimés aux XVe et XVIe siècle en France et dans le nord de l’Europe. Ovide lui consacrait deux passages : au livre I, elle est Io divinisée ; au livre IX, la déesse décide du sort d’Iphis. Quatre tendances se dégagent dans leur inteprétation : Isis est parée d’une aura royale ; son cortège est assimilé aux dieux romains ; elle est occultée dès que le processus de la métamorphose et l’approche morale dominent ; elle est enfin christianisée suivant une approche tropologique puis historique. This article examines the figure of Isis in texts and engravings derived from Ovid’s Metamorphoses and printed in 15th and 16th century France and northern Europe. Ovid dedicated two passages to her: in Book I, she is Io divinized; in Book IX, the goddess decides the fate of Iphis. Four main patterns can be identified in their interpretation: Isis is adorned with a royal aura; her procession is likened to the Roman gods; she is obscured when the process of metamorphosis and the moral approach dominate; finally, she is Christianized according to a tropological then historical approach. jeu., 28 août 2025 11:42:49 +0200 lun., 29 sept. 2025 15:45:58 +0200 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2270 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2044 Dans son ouvrage Champ fleury publié en 1529, Geoffroy Tory présente des lettres parfaites au niveau phonique et graphique dans une optique d’illustration de la langue française. Il remonte d’abord à l’invention des lettres, qu’il ancre dans le mythe d’Io. Cet article se propose d’interroger les modalités de représentation et d’interprétation de cette figure féminine antique dans la version singulière que cet auteur en donne. In his work Champ Fleury, published in 1529, Geoffroy Tory presents phonically and graphically perfect letters in order to illustrate the French language. He first goes back to the invention of letters, which he roots in the myth of Io. This article will examine the ways in which this ancient female figure is represented and interpreted in this author's own version. ven., 01 déc. 2023 14:29:06 +0100 lun., 11 déc. 2023 13:53:36 +0100 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2044 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2026 En exploitant de nombreuses figures féminines païennes, la mascarade de la Généalogie des Dieux de 1565, en l’honneur des noces de Francesco de Medici et de Jeanne d’Autriche, marque les rues florentines de son empreinte mythologique et allégorique, source de pouvoir avérée. C’est par une double appropriation au présent du passé festif de la cité florentine et du monde antique féminin par les érudits au service du pouvoir qu’une légitimité dynastique par la continuité se construit et s’impose. By summoning numerous pagan female figures, the masquerade of the Genealogy of the Gods of 1565, in the honor of Francesco de Medici and Joan of Austria’s wedding, leaves its mythological and allegorical mark on the Florentine streets, a proven source of power. It is by a double appropriation of the festive past of the Florentine city in the present and of the feminine ancient world by the scholars in the service of the power that a dynastic legitimacy through the continuity is built and imposes itself. ven., 01 déc. 2023 14:28:23 +0100 lun., 11 déc. 2023 11:12:45 +0100 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2026 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1960 Cet article se propose de revenir sur le mythe d’Hélène aux xve et xvie siècles en analysant, à travers quelques exemples, ses modalités de représentation. L’approche choisie, croisant histoire de l’art et littérature, permet d’en souligner les fonctions narratives, symboliques et artistiques et d’en éclairer les enjeux. Il s’agit in fine d’envisager la re-sémantisation de l’héroïne, qui, si elle reste un exemplum du répertoire mythologique, se mue progressivement en objet d’art autonome. This article proposes to reconsider the myth of Helen in the 15th and 16th centuries by examining, through a few examples, the ways in which the myth was represented. The chosen approach, crossing art history and literature, highlights its narrative, symbolic and artistic functions and sheds light on its significance. The aim is to explore the re-semantisation of the heroine, who, while remaining an exemplar of the mythological repertoire, is gradually becoming an independent object of art. ven., 01 déc. 2023 14:03:21 +0100 mer., 06 déc. 2023 13:10:08 +0100 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1960