https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2270 Cet article étudie la figure d’Isis dans des textes et des gravures dérivés des Métamorphoses d’Ovide et imprimés aux XVe et XVIe siècle en France et dans le nord de l’Europe. Ovide lui consacrait deux passages : au livre I, elle est Io divinisée ; au livre IX, la déesse décide du sort d’Iphis. Quatre tendances se dégagent dans leur inteprétation : Isis est parée d’une aura royale ; son cortège est assimilé aux dieux romains ; elle est occultée dès que le processus de la métamorphose et l’approche morale dominent ; elle est enfin christianisée suivant une approche tropologique puis historique. This article examines the figure of Isis in texts and engravings derived from Ovid’s Metamorphoses and printed in 15th and 16th century France and northern Europe. Ovid dedicated two passages to her: in Book I, she is Io divinized; in Book IX, the goddess decides the fate of Iphis. Four main patterns can be identified in their interpretation: Isis is adorned with a royal aura; her procession is likened to the Roman gods; she is obscured when the process of metamorphosis and the moral approach dominate; finally, she is Christianized according to a tropological then historical approach. Numéros Images d’Isis en France et en Italie (XIV^e-XVI^e si... Reconfigurations du mythe d’Isis en France fr jeu., 28 août 2025 11:42:49 +0200 lun., 29 sept. 2025 15:45:58 +0200 https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/2270 0