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    <title>Ovidio</title>
    <link>https://www.peren-revues.fr/eugesta/459</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Una Saffo queer? Rileggere Saffo attraverso alcune forme di ricezione nella poesia latina</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/eugesta/1543</link>
      <description>Il saggio riconsidera alcuni esempi della ricezione della figura, persona e poetica di Saffo nella letteratura latina attraverso l’uso di teorie queer. I casi di studio esaminati, che afferiscono alla produzione poetica di epoca tardo repubblicana e della prima età imperiale (Catullo, Virgilio, Orazio, Ovidio e Marziale), dimostrano come la presenza di Saffo contribuisca alla messa in discussione di identità e ruoli di genere tradizionali. Nel contempo, le risonanze saffiche nel contesto letterario romano comportano una destabilizzazione e riformulazione di norme, canoni e generi letterari, facendo sì che alla presenza di contenuti queer (che si esprimono principalmente come identità di genere e orientamenti sessuali non normativi) si accompagnino forme poetiche ibride e fluide. </description>
      <pubDate>mar., 16 juil. 2024 16:18:05 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 16 janv. 2025 20:13:27 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Stili di potere. Linguaggio politico, genere ed eros nella poesia imperiale romana</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/eugesta/454</link>
      <description>L’articolo offre alcune riflessioni sul rapporto tra potere, genere ed eros nella poesia imperiale romana: interpretando testi elegiaci ed epici di Ovidio e di Stazio, indaga il linguaggio della politica e del potere, il suo uso in relazione al genere e il suo rapporto con idee, linguaggio ed immagini, e codificazioni letterarie dell’amore. Si analizza in primo luogo una declinazione al femminile del linguaggio dell’ambizione politica nelle Epistulae ex Ponto di Ovidio, nella Consolatio ad Helviam matrem di Seneca e nella Tebaide di Stazio (il modello di una donna ambitiosa pro – a favore di – un uomo amato, opposto al paradigma della donna ambitiosa per – per mezzo di – un congiunto); in secondo luogo, l’amore del potere attribuito alla dea dell’amore nella rappresentazione ovidiana di una Venere imperialista nelle Metamorfosi; infine, la matrice elegiaca del desiderio maschile di potere come desiderio erotico nella Tebaide, dove il ritratto platonico del tiranno come schiavo si trasforma nel servitium amoris del tiranno. </description>
      <pubDate>mar., 14 juin 2022 08:51:15 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 01 déc. 2023 16:02:49 +0100</lastBuildDate>
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