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    <title>sublime</title>
    <link>https://www.peren-revues.fr/figures-historiques/707</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Toussaint Louverture (Alphonse de Lamartine) : une tragédie sublime ?</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/figures-historiques/705</link>
      <description>Dans sa tragédie Toussaint Louverture (1849-1850), Lamartine, comme il l’a déjà fait durant sa carrière littéraire et politique, plaide pour l’abolition de l’esclavage, représentant les esclaves comme profondément humains dans leurs malheurs et leurs aspirations. Toutefois il serait difficile d’affirmer qu’il fait entendre leurs voix, car la tragédie, forme littéraire strictement hiérarchisée, valorise le personnage « sublime » de Toussaint Louverture aux dépens de son peuple. Pour contrebalancer cet ascendant, lui-même ne se considère pas tant comme un moteur du soulèvement que comme l’instrument de la volonté divine. Prisonnier autant de ses chaînes que d’un projet qui le dépasse, Toussaint Louverture, tel que Lamartine le représente, est tiraillé entre puissance et passivité. Lamartine’s tragedy Toussaint Louverture (1849-1850), in line with the author’s political and literary commitments, is a plea for abolishing slavery, representing the slaves as profoundly human in their plight and aspirations. However, it would be hard to argue that the tragedy allows their voices to be heard, for this literary form, with its strict hierarchy, highlights the “sublime” character of Toussaint Louverture at the expense of his people. To counterbalance his ascendency, he does not view himself as the driving force behind the uprising, rather as a vessel for divine purpose. Bound not only by chains but also to a greater goal, Toussaint Louverture, as Lamartine represents him, is precariously balanced between power and powerlessness. </description>
      <pubDate>mar., 21 avril 2026 15:39:39 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 05 mai 2026 09:38:32 +0200</lastBuildDate>
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