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    <title>sexualité</title>
    <link>https://www.peren-revues.fr/mosaique/188</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Le « Baiser de l’artiste » : immoralité et mauvais goût pour une émancipation féministe</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/mosaique/2823</link>
      <description>Cette étude de cas de la performance du Baiser de l’Artiste réalisé par ORLAN en 1977 pose la question de la faute de goût, qui est ici à appréhender comme la transgression des normes morales – par une sexualité libre et la référence à la prostitution – et des conventions esthétiques – par la performance. Pendant cette dernière, le public peut acheter soit un cierge pour le culte de Sainte ORLAN, qui relève d’une esthétique et d’un classique et académique ainsi que de la morale religieuse, soit un baiser à la prostituée, plus triviale et charnelle. Cette étude inédite propose de saisir les conditions dans lesquelles la faute de goût permet à ORLAN de donner à voir les rapports de pouvoir entre sa condition de femme et d’artiste et la demande du marché et de la société. Si son exubérance renverse la tradition religieuse tandis que son détournement des conventions du marché de l’art transgresse les normes sociales plus générales, la faute de goût semble ici constitutive de l’émancipation féministe de l’artiste. This case study of Le Baiser de l’Artiste by ORLAN in 1977 raises the question of the fault of taste, which is here to be understood as the transgression of moral norms – through free sexuality and reference to prostitution – and aesthetic conventions – by performance. During this, the public can buy either a candle for the cult of Sainte-ORLAN, which has a classic and academic taste as well as religious morality, or a kiss from the prostitute, which is more trivial and carnal. This study proposes to grasp the conditions in which the fault of taste allows ORLAN to show the relations of power between her condition as a woman and an artist and the demand of the market and society. If her exuberance overturns the religious tradition while her diversion from the conventions of the art market transgresses more general social norms, the fault of taste seems to be constitutive of the feminist emancipation of the artist. </description>
      <pubDate>mar., 03 juin 2025 16:31:11 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 07 juil. 2025 11:24:35 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Images des pratiques alimentaires dans les Cent Nouvelles nouvelles et leur cycle de miniatures (n° 38, 41, 49, 64, 66, 80)</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/mosaique/2091</link>
      <description>Rédigées au XVe siècle, les anonymes Cent Nouvelles nouvelles nous sont connues grâce à un seul manuscrit médiéval (Glasgow University Library, MS Hunter 252), agrémenté de cent miniatures qui proposent pour la plupart un résumé de chaque récit. De nombreuses nouvelles mettent en scène des épisodes où les personnages se réunissent autour d’un repas. Ces scènes représentent d’importants moments d’échange entre les personnages et s’avèrent souvent déterminantes pour la suite de l’intrigue. Le fait de boire et de manger est lourd de significations : qu’il soit la métaphore des rapports entre les deux sexes, le rendez-vous des amours illicites, ou le moment choisi pour révéler une vérité, le repas constitue un fait social essentiel. Notre étude se propose ainsi d’analyser les rapports entre texte et image selon le thème des pratiques alimentaires considérées comme représentatives des relations hommes-femmes dans la littérature brève médiévale de type facétieux. Written in the 15th century, the anonymous Cent Nouvelles nouvelles are known to us thanks to one medieval manuscript (Glasgow University Library, MS Hunter 252), illustrated with one hundred miniatures which propose a summary of each tale. Many of the short stories contain episodes in which the characters are shown sharing a meal. These important episodes represent exchanges between the characters and are often essential for the rest of the narrative. Drinking and eating are two symbolic activities: meals can be considered as essential social acts and can thus represent metaphorically the relations between men and women; they can also be used as a meeting point for illicit lovers, or can offer the opportunity to unveil a truth. This study aims to analyze the text/image relations in the short stories, and to show how eating behaviours can symbolize the relations between men and women in comical short stories of the Middle Ages. </description>
      <pubDate>jeu., 20 avril 2023 10:31:43 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 20 juin 2024 09:06:25 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Traduction en français de séries américaines et trahison des voix féministes : méthodologie d’analyse</title>
      <link>https://www.peren-revues.fr/mosaique/183</link>
      <description>Cet article met en lumière les dynamiques politiques en termes de genre à l’œuvre dans la traduction audiovisuelle des séries Sex and the City (Star, 1998) et Ugly Betty (Horta, 2006). L’analyse du doublage et du sous-titrage français de ces deux séries met en avant deux formes de trahison du discours féministe de ces deux œuvres audiovisuelles. Cet article démontre comment la version française opère une dévalorisation des capacités intellectuelles et professionnelles des personnages féminins d’une part et remet en question, d’autre part, la sexualité féminine présentée dans la VO comme reconquête féministe du pouvoir. The aim of this article is to illustrate the political dynamics at work where gender is concerned in the audio-visual translations of the series SATC and UB. The analysis of the French dubbing and subtitles on offer for these series highlights two forms of betrayal of the feminist discourse in the two series. The article shows how the French translation results in both a devaluation of the intellectual qualities and professional skills of the female characters and, at the same time, questions the vision of feminine sexuality as the means for feminists to recapture power. </description>
      <pubDate>mer., 22 févr. 2023 15:15:35 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 26 juin 2023 14:12:19 +0200</lastBuildDate>
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