24 | 2006Réception et représentation de l'Antiquité

Les métamorphoses de la Sibylle au xii^e siècle

La vieillesse de la Sibylle : devenir d’un stéréotype antique à l’époque médiévale

Les métamorphoses de Médée au Moyen Âge.

Analyse du mythe dans les versions françaises, italiennes et espagnoles

À propos de Lavine amoureuse : le Savoir sentimental féminin et cognitif

De la féminisation du mal

La faute de Narcisse

Merlin, fils du diable ? Une légende tenace née d’un contre-sens latin !

Le personnage de Virgile dans Le Roman de Dolopathos : le philosophe élu de Dieu

Dido dans le Roman d’Énéas

La catabase d’Yonec : un souvenir de Virgile ?

Images des enfers virgiliens dans l’Eneasroman de Heinrich von Veldeke

Au tombeau de Virgile : pèlerinage virgilien et inspiration littéraire au début du xix^e siècle

La représentation des Grecs dans Le Roman de Troie

L’Antiquité dans Athis et Prophilias

Alexandre, héros du progrès : la lutte contre les tyrans orientaux dans l’œuvre de Jean Wauquelin

Digression narrative et périple méditerranéen : la Grèce et Rome au prisme de l’Estoire del Saint Graal

La comparaison entre les institutions romaines et les institutions bourguignonnes dans la traduction de la Guerre des Gaules de Jean du Quesne (1473-1474)

Souvenirs de l’Antiquité dans Les Angoysses et remedes d’amour de Jean Bouchet

L’Antiquité romaine dans l’Angleterre des années 890 : la traduction-adaptation des Histoires contre les païens d’Orose en vieil-anglais

L’adoption des dialogues de Cicéron comme modèle et son pervertissement par A. Schott dans le contexte de la Contre-Réforme

Le « roman de Didon et Énée » à l’âge classique

Pourquoi Rome ?

Une présence virgilienne dans La Maison hantée d’Alberto Savinio

Aragon et l’arma virumque cano virgilien : une dimension épique pour les Yeux d’Elsa